Creștinul fără Trupul și Sângele Domnului se usucă și moare.

De ceva vreme încoace am unele ispite pe care nu le-am avut niciodată. Sunt om păcătos și cu multe slăbiciuni și poate pentru unii ceea ce mie mi se pare ispită mare, pentru ei este un obstacol foarte mic. Când am intrat în Biserică și am început să fiu un creștin nu doar cu numele, un om conștient că mântuirea și îndumnezeirea este totul, învățam totul din cărți.

Din cărți Biserica este așa frumoasă, viața creștină este așa de minunată și de dorit încât îți vine să lepezi lumea pe loc și să te duci la mănăstire. Bunul Dumnezeu mi-a arătat că viața nu e doar ca în cărți, că este mult mai complexă și mai dură. Mi-a arătat asta treptat, puțin câte puțin,  ca să nu mă sperii de tot răul deodată. Am 28 de ani și încep să percep din ce în ce mai multe lucruri și din păcate observ că e mult rău în inimile și în faptele noastre.

Până acum, pentru mine ispitele puteau fi trecute destul de ușor cu rugăciunea, cu liniște, cu spovedanie, cu citirea Sfintei Scripturi și a cărților duhovnicești, cu post și mătănii. Lupta cu păcatul, așa cum o percepeam până acum era una destul de simplă și ușor de înfăptuit. Astăzi, îmi dau seama că ispitele pe care le am mă pot arunca în deznădejde, în necredință, în răcirea credinței, ba mai mult mă pot arunca în plăcerile lumii doar ca să primesc mângâiere în strâmtorările care mă împresoară.

Cu puțin timp în urmă am avut momente de disperare interioară în care țipam la Dumnezeu și strigam din răsputeri în mine, ca să nu mă audă nimeni. Țipam efectiv la rugăciune și așteptam răspuns de la Dumnezeu, așteptam o soluție pentru ispitele în care mă aflam.

Am încercat mai multe soluții dar nimic nu a mers. Toate sfaturile din lume în acele momente nu valorau pentru mine doi bani, pentru că atunci nu aveam nevoie de sfat ci de ajutor efectiv, ca un om ce se află într-o groapă mare și nu se mai poate ridica singur. Disperat, l-am sunat pe părintele duhovnic și i-am spus că vin să mă spovedesc iar părintele m-a primit cu drag. Am discutat mult, m-a sfătuit cu multă blândețe și la sfârșit mi-a dat dezlegare de păcatele pe care le-am făcut și în plus de asta binecuvântare să mă pot împărtăși cu Trupul și Sângele Domnului.

După ce am primit Sfânta Împărtășanie duminică, lucrurile s-au schimbat radical. Chinul și lupta mea interioară dispăruseră iar ispitele nu mai aveau putere asupra mea, nu mă mai clinteau ca înainte. Era mult mai ușor, rezistam mult mai bine. După ce L-am primit pe Hristos în inima mea am simțit libertatea aceea de care aveam nevoie, și puterea aceea pe care sfaturile nu mi-o puteau da.

Au început să treacă zilele și ușor ușor, lăsând garda jos, ispitele au început din nou să aibă efect asupra mea. Iar mă tulburau, iar începeam să fiu frustrat, iar țipam în gura mare în mine… aceleași efecte.

Dar într-o zi mă întâlnesc cu un domn, care are în jur de 35-40 de ani, cu care mă înțeleg foarte bine și ne cunoaștem de câțiva ani. Este teolog, ba chiar și profesor iad din dialogul purtat am realzat că a trecut și el prin ceea ce trec eu, doar că el părea foarte fericit, văzând viața mult mai frumos. M-a bucurat discuția cu el. În postul Sfinților Apostoli Petru și Pavel veneam zilnc la biserică pentru că se făcea liturghie în fieacare zi și îl vedeam că se împărtășește foarte des.

Acum când încep să mă chinuie aceleași ispite mi-e gândul iar la spovedanie și la primirea Sfintei Euharistii, pentru că sunt singurele care m-au vindecat.

De fapt dacă stau bine și mă gândesc, zilele acestea am învățat practic ceea ce în teorie știam de mult: doar Trupul și Sângele lui Hristos, doar prezența Lui reală în inima mea mă poate vindeca de păcatul care mă chinuie. Sunt multe lucruri pe care nu le înțeleg, sunt unele porunci care astăzi mi se par greu de pus în practică, ba chiar imposibil. Teoria nu mi-a ajutat la nimic în acele momente, ba m-a făcut și mai mult să spun, în mod greșit în inima mea: că uneori credința asta e absurdă.

Astăzi fac legătură cu ceea ce spun Sfinții Părinți, că omul ajunge la măsura desăvârșirii doar în unire permanentă cu Hristos. Tot ei spun că omul nu se poate vindeca singur, oricât de mult s-ar strădui. Omul nu se poate auto-disciplina singur, chiar dacă încearcă să faca asta urmărind poruncile Sfintei Evanghelii. Omul nu poate scăpa de păcat fără Hristos. Dar Sfinții Părinți când spun asta nu se gândesc doar la o apropiere de Mântuitorul Hristos prin rugăciune, ci la una mult mai adâncă: împărtășirea cu Trupul și Sângele Lui.

Dragilor, astăzi am realizat că doar mărturisindu-mi păcatele mai des și împărtășindu-mă mai des voi putea scăpa de ispitele care îmi fac viața un calvar. Scăderea în credință pe care o simt îi afectează și pe cei din jur, și acesta e un lucru care mă doare. Când Hristos e în mine totul pare mult mai ușor, iar poruncile acelea grele sunt floare la ureche de îndeplinit, pentru că eu aproape că nu fac mare lucru, ci Dumnezeu Cel care este în mine face totul, așa cum spune Pavel: “Nu mai trăiesc eu ci Hristos trăiește în Mine.”

Când Mântuitorul Hristos spune: “De nu veți mânca trupul Meu și nu veți bea Sângele Meu nu veți intra în împărăția cerurilor” la asta se referă. Echivalentul acestei afirmații nu este: “dacă nu-ți cumperi bilet nu intri la spectacol” ci e ca și cum ar spune: “Fără Mine nu puteți face nimic, fără prezența Mea reală în voi nu veți scăpa de păcat, și pentru că nimic necurat nu va intra în împărăția cerurilor, veți rămâne pe afară.”

Cu cât ne maturizăm mai mult cu atât problemele sunt din ce în ce mai apăsătoare, mai importante, și cer o responsabilitate mult mai mare. Necazurile și ispitele cresc și din acest motiv avem nevoie și de un ajutor mult mai puternic.

Ca să te împărtășești trebuie să postești cel puțin trei zile înainte și din acest motiv cei mai mulți ne împărătășim în cele 4 mari posturi de peste an, pentru că în restul timpului ne e mai greu să postim, când toată lumea mănâncă de dulce. Din perspectiva aceasta, acum îmi dau seama că postul nu este doar o perioadă în care ne înfrânăm de la mâncare și de la poftele trupești ci este o perioadă în care te poți împărtăși mai des cu Trupul și Sângele Domnului.

Aș vrea să rețineți acest lucru, care pentru mine este fascinant: veți reuși să vă schimbați doar primindu-L pe Hristos în mod real în voi. Nu este de ajuns să participi la Sfânta Liturghie, nu este de ajuns să stai la Sfântul Maslu, sau să te închini la Sfintele Moaște, sau se te rogi zilnic, ci trebuie să ne împărtășim cât mai des cu Trupul și Sângele Domnului. Dar asta doar după mărturisirea păcatelor și primirerea binecuvântării de la părintele duhovnic, nu de capul nostru. Toată frumusețea trăirii ortodoxe în asta constă.

Dezamăgirile în credință vin tocmai din încercările noastre nereușite de a lupta cu răul din noi și din societate lui doar cu propriile puteri. Un creștin fără Hristos în el, e ca o floarea neudată la timp cu apă, care se usucă ușor ușor și apoi cade.

Nu uitați, scopul Sfintei Liturghii nu este doar simplul act de prezență ci este în mod covârșitor: Primirea Trupului și Sângelui lui Hristos.

Știți cum văd eu lucrurile acum: e ca și cum m-aș urca într-o mașină de rally și urmează să străbat un traseu montan foarte greu, cu multe zone dificile și la o viteză foarte mare, iar copilotul meu ar fi chiar campionul mondial. La fel este și în viață, mașina e trupul meu, șoferul sunt eu, copilotul este Hristos iar circuitul foarte dificil ce stă înainte este viața. Cu Hristos lângă mine, de fapt în mine, voi vedea viața altfel, abordând fiecare zona a circuitului diferit de cum aș fi făcut-o singur.

Vrem să înțelegem Crăciunul așa în toate frumusețea lui: taina marii sărbători a Nașterea lui Hristos; vom putea face asta doar primindu-L în noi în mod real.

La final vreau să reținem un lucru: Orice aspect al credinței noastre se poate trăi și înțelege doar prin voia Tatălui, în Duhul Sfânt și prin Hristos care vine în mod real în noi cu Trupul și Sângele Lui.

Creștinul care se împărtășește rar acumulează în inima lui frustrare după frustrare și rău după rău, sfârșind până la urmă să se depărteze definitiv de Dumnezeu și oameni. Cineva spunea, că pe preoții slujirea la Sfântul Altar ori îi arde ori în înalță către Hristos. Nu e cale de mijloc! La fel și cu viața creștinului, ori ajungem să ne împărtășim din ce în ce mai des cu Hristos, simțind o dezpătimire și bucurie din ce în ce mai mare, ori dimpotrivă ne izolăm și cădem în păcate din ce în ce mai mari.

Sursa(Daniel).

Asta e esenta credintei noastre. De aceea sfintii spun ca Ortodoxia nu e filozofie, nu este un sistem de gandire ci este comuniune reala cu Dumnezeu, intalnire reala cu el in noi.

Da, asa e!Sincer, prin aceasta poti deosebi un om care se impartaseste cu Trupul si Sangele Mantuitorului, si unul care nu vrea. De aceea sunt multi oameni nervosi, tristi, plini de zbuciumul acesta interior care le macina sufletul incetul cu incetul! Am invatat foarte multe de la parintele meu duhovnic, si a fost persoana care m-a ajutat foarte mult pana acum. Noi trebuie doar sa ne ajutam si sa ne rugam mai mult unii pentru altii, si sa le spunem si celor care nu se impartasesc, cat de important este acest lucru! Sper ca nu am suparat pe nimeni, scriind aceste randuri… Domnul sa ne ajute sa mergem pe drumul cel bun! Multa pace si bucurie celor care citesc acest articol!
                                                                                                                                                               Sursa( Andreea).
Bunul Dumnezeu sa le ajute acestor minunati copii care au primit bucuria credintei nu numai prin auzite si prin citit , ci mai ales prin prezenta neintrerupta de a participa la Sfintele si Dumnezeiestile Liturghii  cu  o prezenta vie, impartasindu-se des cu Sfintele si Dumnezeiestile Taine ale Mantuitorului nostru Iisus Hristos.Prezenta fara unitatea impartasirii, este o prezenta care nu poate atinge plinatatea bucuriei Harului Dumnezeiesc , iar Duhul Sfant ramane prezent ca un spectator langa noi , ci nu in noi.
Sa ne pregatim iubiti crestini cu post si cu rugaciune in aceste zile care ne-au mai ramas pana la minunata zi a Nasterii Pruncului Iisus , spre  a ne putea bucura de venirea Lui in aceasta lume azi greu incercata de ispitele si nlegiuirile ce se savarsesc de catre om in ea. Sa urmam si noi aceste invaturi de mai sus a acestor tineri, ca prin aceasta sa gasim linistea vietii noastre si bucuria mantuirii vesnice ,avand pe Hristos in noi ca Hrana plina de Har pentru suflet si ca izbanda in tot ceea ce dorim sa implinim in aceasta scurta viata plina de poveri si incercari. Amin.
                                                                                                                                                                Pr. Florin Mihalache.

Taina Sfantului Maslu

Nicidecum nu se mai pot stinge bucurile credinciosilor din Orlando. Dupa frumoasele evenimente din ultimile saptamani s-a adaugat si seara din 23 Noiembrie , seara in care 4 preoti prezenti din imprejurimile minunate ale Floridei au sosit cu multa dragoste in parohia noastra pentru a savarsi impreuna Taina Sfantului Maslu. Biserica, parca neincapatoare pentru asemenea frumos evaniment , a asteptat cu bucurie fiecare suflet sa fie parte la aceasta Sfanta Taina. Nu stiu cum putem multumi bunului Dumnezeu pentru toate aceste impliniri sufletesti care s-au asternut peste sufletele noastre in ultimul an aici la Orlando. De aceea, l-am rugat pe domnul Dr. Calin Pop sa ne asterne cateva impresii despre aceste evenimente:

“In ultimele saptamini am avut privilegiul deosebit de a participa la niste evenimente speciale din  viata si activitatea bisericii romanesti din Orlando. De fiecare data am venit cu bucurie de la peste 100 de mile departare, pentru a fi martor si a participa cu multa bucurie la imbracarea bisericii in noi si minunate vestminte, la Hramul Bisericii si petrecerea din acea seara,  cit si la o extraordinara slujba de Taina Sfintului Maslu.  Imi amintesc, cu multa bucurie, rugaciunile speciale de sfintire a potirului, evangheliei si a invelirii mesei Sfintului Altar.  Multe momente deosebite au fost traite de credinciosii nostri in aceste saptamini. In special imi amintesc de un moment deosebit la hramul bisericii cind preotul Florin se ruga in liniste in altar si o biserica plina asculta inmarmurita la vocea de cristal a doamnei preotese. Pentru un moment timpul s-a oprit in loc si in acel loc nu se mai auzea nici o soapta, nici o miscare, era ceva innaltator si nemaivazut in bisericile pe unde am colindat. Acesta a fost un moment care va ramine in inima mea multa vreme de acum inainte. La ultima Taina a Sfintului Maslu, avand binecuvintarea prin prezenta a patru preoti deosebiti, trairea duhovniceasca a fost innaltatoare.

Multumesc bunului Dumnezeu pentru aceste daruri care mi le-a oferit de a fi parte la aceste minunate binecuvintari ale Bisericii noastre Ortodoxe din frumosul oras Orlando-Florida”.

preot Florin Mihalache- Taina Sfantului Maslu 11 preotul Florin Mihalache-Taiana Sf. Maslu 12   parintele Florin Mihalache-poza maslu 10

preotul Florin Mihalache- Taina Sf. Maslu13 preotul Florin Mihalache-Taina Sf. Maslu 14 preot Florin Mihalache-Taina Sf.Maslu 15

Multumesc din suflet parintilor coslujitori de participare ( Pr. Adrian Balescu -Miramar, Pr. Florin Stoleru-Jacksonvile,Pr. Mircea Airinei-Brooksville), minunatilor mei credinciosi si domnului doctor pentru frumoasele cuvinte exprimate prin trairea cu adevarat in Sfanta noastra Biserica.

Pr. Paroh Florin Mihalache

Credinta , Rugaciune , Bucurie.

Preotul Florin Mihalache alaturi de Preotul Romulus Bar si Preotul Airinei la Sarbatoarea Sfintilor Arhangheli.   Aceste trei trairi in sufletul Romanilor din Orlando s-au unit intr-un singur gand. In Duminica din 6 Noiembrie Sfanta noastra Biserica s-a imbracat in Haina Noua . Sfintii Arhangheli Mihail si Gavriil asteptau nerabdatori sa imbrace aceasta minunata haina care era mult necesara spre a impodobii frumosul altar si intreaga Biserica . Rugaciunile tuturor romanilor, si cu ajutorul Sfintilor Arhangheli , au ajuns in fata Tronului Ceresc si ca printr-o minune toate cele asteptate au sosit. Dar , asa cum stim ca Dumnezeu lucreaza prin oameni si acum , bunul Dumnezeu ne-a adus toate aceste daruri prin Familia doamnei Dr. Radulescu Antonela , care  a dorit in amintirea sotului si spre infrumusetarea Sfintei noastre Biserici sa doneze: – imbracamintea Sfintei Mese din Sfantul Altar ; – dvera ( perdeaua dintre Sfintele Usi ale Sfantului Altar); – acoperamintele de la iconostase si de la mesele din Biserica ; – potir , disc , steluta, lingurita, candelabru cu 7 brate pentru Sfanta Masa , Chivot, Coperta Sfintei Evangheli, Crucea si cele doua stele pentru procesiune , vasul de anafora, 4 candele pentru Iconostas ( toate suflate cu aur si lucrate de mana avand si email), imbrcamintea (stihar) pentru cei trei copii care ajuta la altar, cazanul de Botez ( cristelnita), vasul de aghiasma si un epitaf lucrat de mana de o mare frumusete si valore, imbracaminte din Sfanta Biserica pentru saptamana patimilor si pentru Sfanta Inviere si saptamana Luminata. Toate acestea , ne-au adus o mare bucurie si totodata ne-au facut sa intelegem ,ca Sfanta noastra Biserica isi astepta binemeritatele daruri . In acelasi timp, am inteles ca suntem chemati sa participam la o minune si la o lucrare sfintitoare a sufletelor noastre.

Preot Florin Mihalache -Sfintirea Darurilor primite  Preotul-Florin-Mihalache-Sfintirea-Darurilor-primite Preotul-Florin-Mihalache-Imbracarea-Sfintei-Mese

Preot Florin Mihalache-Sfintirea Sfintei Evangheli , Potirului , Discului Cadelnitei , Vasului de apa,lingurita, copie,steluta. Preot Florin Mihalache-In fata Sfintei Mese Preotul Florin Mihalache - Impartaseste .

Preot Florin Mihalache -Sfintirea Sfantului Epitaf Preot Florin Mihalache-Imbracarea copiilor de Altar cu Stihar nou Preot Florin Mihalache-Imbracarea copiilor de Altar cu Stihar nou

Preot-Florin-Mihalache-Sfintirea-Cristelnitei. Preot-Florin-Mihalache-Sfantul-Altar-astazi Preeot-Florin-Mihalache-Biserica-azi-in-haina-nou

Duminica din 13 Noiembrie si-a continuat bucuriile ei, prin prezenta  multor credinciosi , dand valoare zilei ,prin frumusetea sarbatorii a Sfintei noastre Biserici , care poarta numele Sfintilor Mihail si Gavriil , Sfinti pe care ii sarbatorim in data de 8 noiembrie. Dupa savarsirea Sfintei Liturghii , cu totii, am luat parte la frumoasa organizare a mesei festive pregatite de membrii Sfintei noastre Biserici , o pregatire de exceptie , care a facut pe tot romanul sa se simta excelent . La asemenea eveniment nu puteau lipsi nici mari artisti ca : Doru Octavian Dumitru , Ionut Dolanescu si minunata dansului sotie, Doinita Dolanescu . Surprizele au fost pe masura , mai ales atunci cand s-au prezentat si planurile noii Biserici , de care toata lumea a fost incantata , apreciind eforturile facute in ultimul an de conducerea bisericii.

Masa Festiva- Minunata pregatire a mesei festive de ziua Sf. Arhangheli Mihail si Gavriil Familia Preotului Mihalache alaturi de domnul Ionut Dolanescu

 Ionut Dolanescu, Doru Octavian si Doinita Dolanescu la Orlando-FLorida                 

 

 

 

 

 

De acum, ne ramane  ca impreuna sa punem umarul si sa incepem a ne darui Sfintei noastre Biserici cu tot sufletul , asa cum Doamna Radulescu ne-a aratat ca se poate, implinindu-ne visul noului Lacas ,in realitate. Trebuie sa fiti comvinsi ca impreuna vom biruii si ca niciodata nimeni, de unul singur ,nu poate face nimic.

Va asteptam cu multa dragoste sa va alaturati Sfintei noastre Biserici , asa cum ati facut-o si in ziua bucuriei a sarbatorii Sfintilor Arhangheli Mihail si Gavril, nu numai ca simpli participanti, ci mai mult, ca membri si stalpi ai acestei Biserici ,dovedind tuturor din jurul dumneavoastra ca suntem cu adevarat un neam crestin si ca numele de roman este o adevarata bucurie a neamului nostru strabun. Va multumesc, inca o data, pentru dragostea cu care ne-ati inconjurat si va asteptam in fiecare duminica si sarbatoare de peste an la Sfanta noastra Biserica , ca membri vii si traitori in aceasta frumosa credinta a Ortodocsismului.

Va rog, sa-mi permiteti sa aduc multumiri speciale tuturor care s-au ostenit pentru acest Hram si tuturor celor care au trimis donatii, din parohie si de pretutindeni.

Cu multumiri si dragoste duhovniceasca , Pr. Florin Mihalache.

8 NOIEMBRIE -SOBORUL SF. ARH. MIHAIL SI GAVRIIL

 

Arhanghelii sunt numiți marii purtători de vești bune, ei fiind cei care au vestit-o lumii pe cea mai mare și mai slăvită dintre acestea. Slujirea lor (după cum spune Sfântul Dionisie Areopagitul) constă în descoperirile făcute profeților, cunoașterea și înțelegerea voii lui Dumnezeu pe care o primesc de la îngerii celor mai înalte Cete și pe care le vestesc celor mai mici, anume Îngerii, iar prin aceștia, oamenilor. Sfântul Grigorie Dialogul spune că arhanghelii îi întăresc pe oameni în credință, luminându-le mințile cu lumina înțelegerii Evangheliei și descoperindu-le adâncile taine ale credintei

După cum se arată în toată cartea Sfântului ProorocIezechiel (se poate face o comparație și cu Cartea Apocalipsei), cei dintâi patru arhangheli (Mihail, Gavriil, Rafail și Uriil) sunt cei ce stau în cele patru colțuri ale Marelui Tron al lui Dumnezeu (Ma’aseh Merkabah). Împreună cu ele stau cele patru făpturi cu șase aripi (Ayyot), cei patru Heruvimi – cei cu ochi mulți, cu patru aripi, patru brațe și patru fețe, precum și cele patru Roți (Ophannim) cele cu ochi mulți sau Vânturile (Duhurile) de furtună (Galgallim), pe care creștinii, (după exemplul marelui Pavel apostolul și al ilustrului său ucenic, sfântul Dionisie Areopagitul) le numesc Tronuri. Acesti patru arhangheli sunt cei care au păzit cele patru armate ale poporului lui Israel în sălbăticie: la Nord, la Sud, la Răsărit și la Apus. Ei sunt îngerii celor patru vânturi, după cuvântul Scripturii care zice : “[Tu ești] Cel ce faci pe îngerii Tăi duhuri şi pe slugile Tale pară de foc” (Psalm 103, 5).

Mihail: “Acela care este ca Dumnezeu” sau “Cine este cel care e ca Dumnezeu?” (Daniel 10,13; 12,1; Epistola Sfântului Apostol Iuda v. 9; Apocalipsa 12,7-8).

Gavriil: “Omul (puternic al) lui Dumnezeu” sau “Dumnezeu este puternic”(“Puterea lui Dumnezeu”) ( Daniel 8,16; 9,21; Luca 1,19-26). Este numit și Djibril sau Jibril.

Rafail: “Dumnezeu vindecă” (“Vindecare de la Dumnezeu”) (Tobit3,17; 12,15). Numit și Israfel.

Uriil: “Lumina sau Focul lui Dumnezeu” (III Ezdra 4,1?). Numit și Sariil, Suriil sau Muriil.

Sfântul Arhanghel Mihail este unul din cei mai cinstiți dintre Îngerii si din ceata netrupeștilor puteri; el este numit Arhistrateg sau Mare Voievod, conducător al Puterilor cerești. Conform Sfintei Scripturi și Tradiţiei, el a mijocit de multe ori pentru oameni și rămâne pe mai departe Apărătorul Credinței. Sfântul Arhanghel Mihail este cel mai adesea invocat pentru a păzi țara de invazii inamice și de războiul civil, precum și pentru obținerea biruinței asupra dușmanilor pe câmpul de luptă. Ziua lui de cinstire principală este 8 noiembrie, Soborul sau Sinaxa Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil și al tuturor netrupeștilor puteri cerești; în ziua de 6 septembrie se face pomenirea unei minuni înfăptuite de Sfântul Arhanghel în Colose.

Numele de Mihail înseamă “Acela care este ca Dumnezeu” sau “Cine este cel care e ca Dumnezeu?”

Mihail apare pentru prima dată în Vechiul Testament, în povestirea căderii Ierihonului din Cartea lui Iosua. Deși numele lui Mihail nu este menționat explicit în text, este scris acolo că Iosua “a căutat cu ochii săi şi iată stătea înaintea lui un om; acela avea în mână o sabie goală.” Atunci când Iosua, încă neînțelegând despre cine este vorba, îl întreabă pe Arhanghel de care parte este în luptă, acesta îi răspunde “Eu sunt căpetenia oştirii Domnului şi am venit acum!” (Iosua Navi 5, 13-14).

În cartea lui Daniel, Mihail apare mai întâi pentru a-l ajuta pe Arhanghelul Gavriil să îi înfrângă pe perși (Daniel 10, 13). Într-o vedenie de mai târziu, lui Daniel i se descoperă că “în vremea aceea [la sfârșitul veacurilor] se va scula Mihail, marele voievod care ocroteşte pe fiii poporului tău, şi va fi vreme de strâmtorare cum n-a mai fost de când sunt popoarele şi până în vremea de acum” (Daniel 12, 1) 1 . Astfel, Mihail joacă importantul rol de protector al lui Israel și mai târziu al poporului său ales, Biserica.

Sfinții Părinți îi mai atribuie lui Mihail următoarele: În timpul exodului israeliților din Egipt, el este cel care a mers înaintea lor în chipul unui stâlp de nor în timpul zilei și al unui stâlp de foc în timpul nopții; puterea Marii Căpetenii a lui Dumnezeu s-a manifestat și în anihilarea a 185.000 de soldați ai împăratului asirian Senaherib (IV/II Regi 19, 35); tot el a luat parte la bătaia administrată în chip de corecție necredincioasei căpetenii (H)Eliodor (II Macabei 3, 24-26); el i-a păzit și pe Sfinții Trei Tineri Anania, Azaria și Misail, când au fost aruncați în cuptorul de foc pentru că refuzaseră să se închine unui idol (Daniel 3, 23-28). Din porunca lui Dumnezeu, Marele Voievod Mihail l-a dus pe profetul Habacuc (2 decembrie) din Iudeea în Babilon pentru a-i aduce lui Daniel hrană în groapa cu lei (Istoria omorârii balaurului 1, 40-46 Arhanghelul Mihail este cel care s-a certat cu diavolul pentru trupul profetului Moise (Iuda 1, 9).

În vremurile Noului Testament, Sfântul Arhanghel Mihail și-a arătat puterea atunci când a salvat un tânăr, aruncat de tâlhari în mare cu o piatră agățată de gât, pe țărmurile Muntelui Athos. Povestirea se găsește în Patericul atonit și în Viața Sfântului Neofit de Dochiariu (9 noiembrie).

Dar poate cea mai cunoscută minune a sa este salvarea bisericii din Colose. Mai mulți păgâni au încercat să distrugă această biserică prin schimbarea cursului a două râuri astfel încât aceasta să die luată de ape. Dar Sfântul Arhanghel a apărut în mijlocul apelor și, purtând o Cruce, a făcut ca râurile să se oprească înainte să ajungă pe pământul pe care stătea biserica, intrând în pământ. Se crede că izvorul care a apărut acolo după ce s-a petrecut această minune are puteri tămăduitoare.

Numele Sfântului Arhanghel Mihail e asociat și altor vindecări, dar el este mai cunoscut pentru rolul său de căpetenie a Bisericii militante. Se crede că i-a apărut împăratului Constantin cel Mare (m. 337) la Constantinopol, că a intervenit în mai multe bătălii și că a apărut, cu sabia în mână, stând pe mausoleul lui Hadrian, probabil ca răspuns la rugăciunile Papei Grigorie I cel Mare (590-604), pentru a pune capăt unei epidemii ce cuprinsese Roma.

Ortodocșii ruși au o evlavie deosebită față de Sfântul Arhanghel Mihail, alături de cea pentru Maica Domnului. Conform siteului OCA, “mijlocirea Preasfintei Împărătese a Cerului pentru orașele rusești a implicat întotdeauna apariții ale acesteia împreună cu Puterile cerești, sub conducerea Sfântului Arhanghel Mihail.. Rusia recunoscătoare a adus laude Preacuratei Născătoare de Dumnezeu și Sfântului Arhanghel Mihail în cântările bisricești. Multe mănăstiri, catedrale, precum biserici clădite prin străduințele boierilor sau negustorilor sunt închinate Marelui Voievod Mihail. În Rusia, nu exista oraș în care să nu existe o biserică sau capelă închinate Arhanghelului Mihail” [1].

Arhanghelul Mihail, în calitatea sa de conducător al oștilor cerești, poartă în mâna dreaptă o sabie. În cealaltă mână poartă adesea un scut, o creangă de curmal, o lance sau un steag alb (eventual cu o Cruce roșu-aprins pe fondul alb); de regulă poartă veșminte roșii. De multe ori este reprezentat călcându-l în picioare pe diavol (reprezentat frecvent în chipul unui dragon). Această reprezentare are ca sursă tradiția conform căreia Mihail a fost principalul adversar al lui Satan în lupta pentru Rai. Satan, numit mai înainte Samael, căuta adesea să-l discrediteze pe Israel, în timp ce Mihail era principalul său protector. În cele din urmă, Satan a încercat să-l tragă pe Mihail în jos în căderea sa din înălțimi, dar Mihail a fost izbăvit de Dumnezeu.

Sfântul Arhanghel Gavriil (sau Gabriel) a fost numit voievod (conducător) al oștirilor cerești; numele lui este asociat cu multe întâmplări din Sfânta Scriptură, și mai ales cu vestirea către Maica Domnului a zămislirii Domnului Iisus Hristos. Astfel, rolul său cel mai important a fost considerat cel de vestitor al mântuirii oamenilor. Biserica ține Soborul Sf. Arhanghel Gavriil pe 26 martie, în ziua următoare Bunei Vestiri, și iarăși pe 13 iulie; de asemeni, este sărbătorit împreună cu ceilalți Arhangheli pe 8 noiembrie.

Numele de Gavriil provine din ebraică, însemnând “Omul lui Dumnezeu”. O altă traducere ar fi “Dumnezeu este puternic”. Proloagele de la Ohrida îl expliciteaza astfel: “Omul-Dumnezeu. Sfinţii Părinţi, când vorbesc despre Buna Vestire, spun că un arhanghel cu acest nume a fost trimis pentru a arăta cine și cum avea să fie Acela care trebuia să se nască din Cea Preacurată. Astfel, Acesta va fi Omul-Dumnezeu, Dumnezeu tare și puternic”.

Gavriil și Mihail sunt arhanghelii care apar cel mai mult în Sfânta Scriptură, deși s-ar putea spune că rolul celui dintâi este prezentat mai pe larg. În Vechiul Testament, este menționat cu numele lui doar în două viziuni ale profetului Daniel (a se vedea Daniel 8 și 9). Aici, el îi arată lui Daniel viitorul lui Israel. De asemenea, Sfânta Tradiţie ne arată că Gavriil este cel care l-a inspirat pe profetulMoise să scrie Cartea Facerii sau chiar întregul Pentateuh. Literatura rabinică târzie afirmă că tot el a fost îngerul care l-a învățat pe Iosif cele șaptezeci de limbi pe care trebuia să le cunoască pentru a putea guverna Egiptul, dar aceasta nu face parte din textul propriu-zis al Cărții Facerii.

Motivul pentru care Gavriil este atât de mult cinstit în tradiția Bisericii este însă rolul pe care l-a avut la Buna Vestire și cu alte ocazii în Noul Testament, conform Tradiției (deși numele său nu apare explicit în text). Astfel, în Luca 1, Gavriil îi apare mai întâi lui Zaharia, tatăl Înaintemergătorului Domnului, Sfântul Ioan Botezătorul. Zaharia refuză mai întâi să creadă că el și soața lui stearpă, Elisabeta vor avea un copil la vârsta lor înaintată. Atunci, îngerul îi spune: “Eu sunt Gavriil, cel ce stă înaintea lui Dumnezeu. Şi am fost trimis să grăiesc către tine şi să-ţi binevestesc acestea” (Luca 1, 19). Apoi îl pedepsește pe Zaharia să rămână mut până la nașterea copilului, pentru necredința lui.

Adesea, se consideră că tot Gavriil a fost îngerul care a vestit nașterea Maicii Domnului părinților Ei, Ioachim şi Ana și cel care i-a apărut în vis Dreptului Iosif, logodnicul Fecioarei, spunându-i că sarcina Mariei era într-adevăr minunată și că trebuia să o ocrotească și să aibă grijă de Ea si de Prunc. Astfel, el a fost personajul-cheie în vestirea către omenire a Întrupării Domnului Iisus Hristos. Tot el va fi cel care va vesti A doua Venire a Domnului, suflând într-o trâmbiță.

În sfârșit, Gavriil a fost de față la Patimile și la Învierea Domnului. Se consideră că el era misteriosul “tânăr îmbrăcat doar cu o fâșie de pânză… care îl urma pe Iisus” (Marcu 14, 51-52 [1]). Tot Gavriil a fost cel care a vestit Învierea Domnului Femeilor Mironosiţe, la mormânt.

Intrucât îngerii sunt ființe netrupești, poate fi dificil de distins unii de alții în icoane, deși iau formă umană atunci când se arată oamenilor.

Totuși, Gavriil apare de regulă în icoane cu anumite atribute distinctive. De obicei, poartă veșminte albastre sau albe; poartă fie un crin (simbol al Maicii Domnului), o trâmbiță, o făclie, o creangă din Rai dăruită lui de către Maica Domnului sau o lance în mâna dreaptă; adesea poartă o oglindă de jasp, pe care apare litera Χ – prima literă a numelui lui Hristos (Χριστος) în limba greacă) – în mâna stângă.

El nu trebuie confundat cu Arhanghelul Mihail, care poartă o sabie, un scut, o creangă de curmal, în timp ce în mâna cealaltă poartă o lance sau un steag alb (eventual cu o Cruce roșu-aprins peste fondul alb); de regulă, acesta poartă veșminte roșii. Misiunea specifică a Arhanghelului Mihail este de a-i distruge pe dușmanii adevăratei Biserici (de aici tema militară), în timp ce misiunea Arhanghelului Gavriil este de a vesti mântuirea omenirii.

   IUBITI CRESTINI,

BISERICA noastra ORTODOXA DE LA ORLANDO-FLORIDA ,poarta numele Sf.ARHANGHELI MIHAIL si GAVRIIL . EI sunt ocrotitorii Sfantului nostru Lacas . EI sunt cei care se pogara in fiecare Sfanta si Dumnezeiasca Liturghie spre ocrotirea noastra . Sfintii Arhangheli Mihail si Gavril, de aproximativ 10 ani de zile ,asteapta sufletele tuturor romanilor la sarbatoarea zilei lor si nu numai. EI, impreuna cu toate cetele ingeresti , impreuna cu toti sfintii si cu toate domniile si imparatiile ,ne cheama in fiecare duminica si sarbatoare la Sfanta Biserica ,pentru a “Cina impreuna cu Mantuitorul nostru Iisus Hristos”. Neamul ne striga ,sangele de roman ne cheama sa fim impreuna la una din marile sarbatori ortodoxe de peste an,

“LA ZIUA BISERICII NOASTRE “.

Anul acesta ,Biserica noastra a organizat, pentru prima data in Orasul Orlando-Florida , primul Spectacol Romanesc pentru toti Romanii de aici si din imprejurimile minunate ale frumosei zone Floridiene. Portul si cantecul nostru popular ne este adus, de acasa din frumoasa noastra Romanie ,de catre minunatii artisti Ionut si Doina Dolanescu , iar pentru ca Orasul Orlando este numit “Meca Distractiei” pentru cele mai deosebite parcuri de distractie din lume , nimeni ,chiar nimeni altul ,nu putea fi invitat pentru a ne distra la cea mai inalta cota a rasului si umorului romanesc , decat maestrul Doru Octavian Dumitru.

Iubiti Romani ,

Pentru aceasta zi deosebita , Biserica noastra Romaneasca “ Sfintii Arhangheli Mihail si Gavriil” ,va asteapta Duminica 13 Noiembrie ,incepand cu ora 10:30 A.M. la Sfanta si Dumnezeiasca Liturghie pe care o vom savarsi la biserica noastra, iar dupa savarsirea ei , la ora 2:00 P.M. la :

                        HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH

                                    1217 TRINITY WOODS LANE,

                                    MAITLAND , FL 32751;

unde ,impreuna, ne vom bucura de minunatul spectacol si masa festiva.

Aduc ,inca o data ,multumiri tuturor romanilor si preotilor care au ajutat de la inceput si pana in prezent la existanta acestui mic Lacas. Dumnezeu sa rasplateasca tuturor pentru faptele si jertfele frumoase facute pana in prezent, rugaciunile noastre sa le fie har si bucurie pentru toti, iar de acum inainte rugam pe Atotputernicul Dumnezeu sa ne ajute ca Biserica noastra sa se intareasca , sa se inalte , sa se lungeasca , sa ne impace, sa ne inmulteasca si sa ne pazeasca nebiruiti pana la sfarsitul vietii noastre.

AMIN!

Cu dragoste duhovniceasca,

Pr. Florin Mihalache